古希腊罗马哲学研究(第三辑)

《古希腊罗马哲学研究》是中华全国外国哲学史学会古希腊罗马哲学专业委员会主办的专业学术论文集，收集的是古希腊罗马哲学的研究论文。本书的学术指导和编辑职责由编辑委员会承担。本刊秉持专业性、前沿性和开放性的原则，旨在为国内外研究者提供一个学术交流的专业平台，以促进学科发展和学术繁荣。本书主要发表古希腊罗马哲学研究领域的学术论文、译文、书评、书讯、访谈和会议简讯等。论文、译文和书评等学术稿件需接受同行专家匿名评审...

大家小书老子其人其书及其学派(精)

本书作者詹剑峰先生在先秦哲学方面，尤其是墨子和老子的突破性研究成果享誉学术界。本书是詹剑峰先生老子研究的重要成果。从记载老子事迹较多的古籍《史记》《庄子》及儒家的《礼记》《孔子家语》三方面来考察老子的事迹，从《老子》成书的历史考察其实在哲学目前的地位，从其学说在初期的传人、稷下黄老学派、战国以至秦汉的黄老之学的流传与演变考察老子思想的发展和活动历史。并进一步评述老子的人生哲学和政治哲学。本书开始于文献资料的考据，结束于哲学思想的讨论，

公义与公器:正义论视域中的公共伦理学

本书是对公共伦理关系的正义价值及其制度实现的一种道德哲学探究。从一种一开始空无内容然而又能自我奠基的概念一“权利”出发，来探索权利在各种制度中的实现过程，牵涉到家庭、市民(公民)社会、国家、公共行政机构的正义价值的特点及其实现...

脑海无垠

本书内容包括：孩子的大脑是如何学习的；孩子的思维模式是如何形成的；如何提升孩子的思维能力等...

中华老学 第8辑

本书秉承弘扬优秀传统文化、吸取与传播老学精要的宗旨与使命，努力阐扬老子的天下情怀，发扬老子以百姓心为心的民本思想，贯彻老子尊道贵德的行动原则，探索治国安邦之道，力争实现老子执古之道以御今之有的永恒价值，增强中国文化软实力。本书主要分为 《道德经》与儒释道关系研究、《道德经》历代注疏研究、《道德经》章句研究、《道德经》的哲学思想、《道德经》的美学思想、海外老学研究、《道德经》现代应用价值研究等几部分，汇集了国内研究老学专家的近期新优秀论

经学与儒道思想研究(上下)

中国的文化传统，以“经学”为核心。古有《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》，谓之“六经”，注疏、解读与发挥“六经”大义的学问，称作“经学”。清代以前，所谓“经学”并非儒家所独有，诸子百家皆发挥“经学”大义，故而《四库全书》的四部分类法，以“经”为统，独立于诸子百家之上。由于历史的原因，汉代以来的经学主要于儒家及道家中传承。儒家解经，自有其悠久的传统，学术界对此多有论述；但道家(包括东汉以来的道教)其实也与“六经”关系密切，尤其是《易

道德经音诵

本书作者在谱写《道德经》八十一章音诵曲谱之外，又撰著了既极具学术和考证功力，又不乏精彩见解的各章解题、考订注释、八十一章义说等重要内容。因此，本书不仅是目前有关《道德经》音诵曲谱专享公开的传本，也是学习、研究、传播《道德经》的具有多方面价值的非常不错性和实用性文本...

老子学刊(第十六辑)

《老子学刊》第十六辑，刊载《民国时期缪篆的〈老子古微〉》《憨山德清〈老子道德经解〉章内注结构特色》《由出土文献再论〈老子〉“不尚贤”》《〈道德经〉“反向而动”的哲学指向钩沉》《从字用角度再论〈老子〉“水善利万物而有静”》《道教雷神崇拜与雷神图像研究》《赵朴初居士对〈庄子〉的运用和解读》《〈神仙传〉中“考验成仙”故事解读》《鼎俎与贞示——商代祖先祭祀问题探新》《九疑山鲁妙典仙传文本考论》等十余篇论文，从文献学、历史学、伦理学、哲学等多个

中华老学——首届道德经文化及应用博士论坛论文集锦·第二辑 ·道德之春

本书内容包括: 老子治国思想研究、老子哲学思想研究、老子养生思想研究、老子章句研究、老学范畴研究、老学注解研究、老学版本研究、老学与佛学研究、老学与道学研究、老学争鸣、老学研究动态等共11个部分...

老子学刊 第12辑

《老子学刊》2018年第二期（总2辑），刊载《华岩圣可对的佛学解读》《老子与黑格尔的宇宙观和辩证法之比较》《老子“道可道也 非恒道也”章句新释》《老子道（气）论背景中的“文气说”内涵与现代启示》《阴阳与太极：探寻道家思想的根源》《忽思慧道教医学观念与元代少数民族饮食文化》《冉道源内丹性命思想概论》《道教内丹“先天炁”与“后天气”内涵异同考辨》《环境美学思想刍议》等多篇专业学术论文，围绕老子《道德经》、道家道教文化以及传统文化等领域

名师大讲堂周易入门150问

《周易》作者是谁？其名称是怎么来的？又是何时出现的？主要内容包括什么？如何用于占卜？在传统文化中处于何种地位？在现实中有哪些应用？与其他文化领域有何关系？易学博大精深、源远流长，历来不乏研究者和爱好者。本书分为上、下两编，以150个问答的新颖形式，详细介绍了《周易》的基本知识和现实致用。上编“周易基础”概述了《周易》的作者、问世时代、构成与卦序、象数与义理、占筮法度、解卦依凭等；下编“周易致用”涉及《周易》在历史文化、天文历算、风水

老子学刊:半年刊 二○一九年第二期

《老子学刊》2019年第二期（总第14辑），刊载《（老子）第四十一章中的真理认识观探析》《净慧长老对（老子）的吸收和运用》《从（老子注）分析王弼的儒道会通思想》《女丹溯源——兼论清代女丹修炼法门的兴起》《台南地区灵宝道派的朝参给牒科仪》《唐代城隍信仰的时空分布及相关问题辨析》《论道教题材影视作品对道教的阐扬》《晚近（周易参同契）注解研究综述》《汉代画像石中的牛形象崇拜初探》等多篇专业学术论文，围绕老子《道德经》、道家道教文化等领域

老子学刊(第十三辑)

《老子学刊》2019年期（总3辑），刊载《何以效法自然：从生态学视野对道的诠释》《新解》《道教雷法中的“鸡牲血祭”现象探微》《和中所见文本初探》《岷山考辨三题：位置、指称与古蜀人》《颐养小品——中华传统颐养文化述略》等多篇专业学术论文，围绕老子《道德经》、道家道教文化以及传统文化等领域，从哲学、宗教学、文献学、历史学、养生学等多个角度分析了老子《道德经》的思想渊源及其历史影响，考察了道家道教思想文化的历史脉络及其现代意义，体现了作者对

老子学刊(第二十辑)

《老子学刊》（第二十辑），刊载了《由“用”通达“体”：老子之道的诠释路径刍议》《〈老子内解〉新考》《明代部分老学文献真伪考》《昭格署的兴替与朝鲜王朝官方道教的终结》《〈真灵位业图〉神仙名号研究——以“道”及其衍生概念为中心的考察》《德国巴伐利亚州立图书馆藏〈悟真篇再注〉的药物理论探析》《论钟馗信仰的多元形成》《文房道士：朱福田与清代南京的城市道教》《清代四川瘟祖庙与瘟祖会研究》等二十余篇论文，从文献学、历史学、伦理学、哲学等多个角度分

百年道学精华集成:第十辑《道学旁通》(共4卷)

选编的是论述道学与中国文化各个层面相互关系的文章，探讨道学与诸子百家关系、道学与中国古代政治、经济、军事、教育、慈善等方面问题的论述，反映道学的多方位、多角度之影响。道家与道教在长期发展过程中，不仅建构了自身庞大的思想文化体系，而且渗透于中华文化的各个领域之中，中国社会可以说浸透了道学的思想文化乳汁...

平安之道与生命哲学

本书立足于生命哲学的观照，通过大量的文化典籍之稽考，发掘蕴含其中的平安之道。全书于绪论之后分上、下两编：上编为“平安之道的本元探究”，涉及神话渊源、文化表征、理论基础、状态预测、社会谐调等诸多方面；下编为“平安之道的生命观照”，侧重阐述平安之道的生命环境要求、传统礼俗、医疗养生、生活修行、生命境界超越、慈善精神。本书从人类命运共同体的角度阐述了平安生活法则，展示了中国经典文献所蕴含的文化价值观，并从当代社会生活角度予以新的诠释...

老子学刊:第七辑

本书为学术类图书。本书从文献学、历史学、伦理学、哲学、医学等多个角度分析老子《道德经》的思想，考察道家道教的思想智慧及其历史影响和现代意义，体现了作者对上述问题的深入思考，具有较高学术价值...

现代主义的临界点-后现代主义向何处去

《现代主义的临界点：后现代主义向何处去？》作者查尔斯·詹克斯于 1970年代最先提出和阐释了后现代建筑的概念，并将这一理论扩展到整个艺术界，为后现代艺术开辟了新的空间。而今，后现代主义运动已远远超出了文化艺术的范畴，深入社会生活的方方面面。在《现代主义的临界点：后现代主义向何处去？》综述中，作者富有洞见地指出，这一运动乃是来自现代主义内部的对自身缺陷的一次新批判。正是现代化中未曾意想到的种种后果，诸如恐怖分子、全球变暖等，激发出了这

杨晦评传-中国当代美学家文论评传

本书是《中国当代美学家文论家评传》的一种，全面展现了杨晦先生在文艺理论等方面所取得的卓越成就和坚忍不拔的思想个性。抗日战争爆发之后，杨晦开始从事中外文艺批评，对曹禺的评论尤见功力。20世纪50年代以后，杨晦的学术视野扩展到中国古代文艺思想史，对北京大学文艺学学科的建设做出了重要贡献。本书思路明晰，叙述全面，文笔平实。...

生命哲学研究(第5辑)

《生命哲学研究》（半年刊）是理论性、专业性的学术刊物，面向国内外公开发行。主要刊登国内外关于生命哲学研究的新成果，以及相关学术书评与学术札记等；追踪与生命哲学有关的重大热点问题，并展开探讨；报道国内外生命哲学的研究动态，提供有价值的资料。本辑围绕生命哲学主题，分别从老庄哲学思想、儒家生命伦理、德勒兹生命论哲学等视角展开研究...

老子学刊:半年刊:第十八辑(二〇二一年第二期)

《老子学刊》2021年第2期第十八辑)，收录了16篇专业学术论文及文章，围绕老子《道德经》、道家道教文化以及其他传统文化等领域，通过“老子专题研究”“道学研究”“传统文化与三教关系研究”“书评”等版块，专题研究、特稿、专论等形式，从哲学、学、文献学、历史学、伦理学等多个角度分析了老子《道德经》的思想渊源及其历史影响，考察了道家道教文化的历史脉络及其现代意义，体现了不同作者对于上述问题的新的学术探索...

康德实践哲学的义理系统(国家社科基金丛书—哲学)

本书全面地架构了康德实践哲学的义理系统，论证了康德实践哲学应包括两部分：1.道德形而上学，即道德哲学的纯粹部分，由法权的形而上学学说和德性的形而上学学说构成；2.道德人类学，即道德哲学的不纯粹部分，由实用人类学、教育学、政治哲学中关于日常经验生活的部分以及历史哲学构成。这两部分是相互贯通的，贯通了形上与形下，本体界与现象界。前者是贞定纯粹的道德价值的先天来源，发展出了道德法则、善良意志、义务、人格理念、三大道德命令式、德性等关键概念；

生命哲学研究(第3辑)

《生命哲学研究》（半年刊）是理论性、专业性的学术刊物，面向国内外公开发行。主要刊登国内外关于生命哲学研究的近期新成果，以及相关学术书评与学术札记等；追踪与生命哲学有关的重大热点问题，并展开探讨；报道国内外生命哲学的研究动态，提供有价值的资料。本辑围绕生命哲学主题，分别从儒家生命伦理、老子哲学思想以及现当代生命哲学等视角展开研究。如《老子“道化冲和”的生命哲学理趣》认为，老子以“教父”的规格论说“强梁者”，通过反面教训，彰显了“谦逊、守

老子学刊:半年刊:第十七辑(二○二一年第一期)

《老子学刊》第十七辑，刊载了《“小国寡民”非老子的社会政治理想考论》《论群组概念下（老子）的老子思想》《固守本真，拒斥异化——老子“美与恶，其相去何若”美蕴发覆》《马钰“以神道设教”的宣教策略》《明清三种稀见（悟真篇）注本的作者与成书小考》《牛津大学图书馆藏瑶族道经年代考释举例》《“刻娄博局”四神博局镜之宗教元素略析》等十余篇论文，从文献学、历史学、伦理学、哲学等多个角度分析了老子《道德经》的思想，考察了传统文化中的多个面向并对其

生命哲学研究(第1辑)

本辑由《老子“以身为天下”的生命哲学思想发秘——以〈道德经〉第十三章为主体的文化诠释》《美德解释学：以二程对〈孟子〉的化用为焦点》《中医“气象生命观”考论——中医生命哲学的气象思维》《灶王经生命健康意识探究》《〈庄子?内篇〉生命人格特征论》《天道中的身体、疾病与治疗——读黄元御〈天人解〉》《他者的理解：在〈庄子?应帝王〉“虚而委蛇”的随境变化中体现生命》《作为普遍生命存在论的斯宾莎诺式自然形上学——一个约纳斯视角下的考察》《毕达哥拉斯

名家通识讲座书系道教文化十五讲(第2版)/名家通识讲座书系

《道教文化十五讲(第二版)》对道教的产生和历史流变，道教林林总总的派别，道教的经典文献，道教哲学，道教里的医学、养生学、科技，道教的修炼方法、道教的科仪、道教文学艺术、道教的洞天胜地等都有介绍，是一本在文化的广度和深度上都有推进的上佳著作和教材。本次出版修订版，作者增加了近年来的研究成果...

应用国学

就人类历史发展来看，文化教育的根本任务是要让受教育者健康成长。我们的社会要培养健全人格的俊才，就需要进行生命教育，包括生命道德教育、理想教育、社会责任教育等等。传统国学在这方面蕴含者十分丰富的资源。以总书记为核心的党中央自“十八大”以来高度重视传统文化的传承与弘扬。从文化的传承与发展角度看，“国学”实际上就是中华传统文化的传承与当代发扬和研究。开设“国学”课程，有助于在全体学生中激发文化自信和社会责任感，也有助于形成民族凝聚力与创造力

先声文丛制造儒家:中国传统与全球文明

《制造儒家：中国传统与优选文明》利用大量的材料和深刻的分析，检视了16、17世纪来华耶稣会士开启的对于“儒”“孔夫子”等概念和形象的建构过程，以及晚清中西文化激烈碰撞的背景下，章炳麟、胡适等学者对于“儒”的再发明。作者认为，“在历史长河中，精神价值是一股建设性的力量”，正是在耶稣会士搭建的中西方交流中，西方人现在所熟知的“孔夫子”形象被建构了出来。这种建构夹杂了对于理想“他者”的想象和误读，并在启蒙时代对西方的思想家产生了深刻的影响。

老子学刊:半年刊:第十九辑(二〇二二年第一期)

《老子学刊》（第十九辑）刊载了《新见明刊本〈老子八十一化图说〉考辩》《〈老子〉“△△为上”考异及其透射出的战争观》《〈老子〉第六十二章“虽有拱璧以先驷马”再探》《〈抱朴子内篇〉之“道”与〈老子〉之“道”的亲疏》《〈庄子〉“丧”的方法论探析——以“吾丧我”为中心》《王船山衍〈老〉“机巧之术”以黜老正道摭论》《西蜀熊过儒道汇通思想略议》《纳巫入道与价值重塑——广西德保壮族巫师“授戒加冠”仪式辨析》等二十余篇论文...

生命哲学研究(第4辑)

《生命哲学研究》（半年刊）是理论性、专业性的学术刊物，面向国内外公开发行。主要刊登国内外关于生命哲学研究的近期新成果，以及相关学术书评与学术札记等；追踪与生命哲学有关的重大热点问题，并展开探讨；报道国内外生命哲学的研究动态，提供有价值的资料。本辑围绕生命哲学主题，分别从老庄哲学思想、儒家生命伦理、德勒兹生命论哲学等视角展开研究。如《论老子的圣贤智巧对庄子和孔孟的超越》一文提出，老子的智巧以事功完成为目标，透过让利，让众人服务于事功的目

19.哈佛百年经典:17、18世纪英国著名哲学家

本书收录了17、18世纪英国著名哲学家的代表作品，包括洛克的《教育漫话》，乔治·贝克莱的《海拉和菲伦诺的三篇对话》，以及休谟的《人类理解研究》...

列宁:1870—1924

列宁，苏联的创立者与20世纪独具影响力的共产主义运动的实践者和发起人，他是如何改变自己，如何改变世界，如何改变人类的精神历史的？ 本书作者研究了大量文献，访问了俄罗斯多家图书馆和摄影室，用大量珍贵和国内稀见的照片和图片，结构出这部编年体与列传体混合的画像传记，引领读者在历史和当下两个时空里穿梭...

比丘尼传-中国佛学经典宝藏-杂类-96

《比丘尼传》是中国历*早的一部比丘尼传记，是一部具有重要价值的佛教专门史著作。...

从新安理学到院派朴学:徽州学术流变

本书分上下编：新安理学和皖派朴学。主要内容包括朱学群体的形成，新安理学的兴起、兴盛、衰落和终结，皖派朴学的先导、摇篮、开拓者、新群体和终结等。脉络清晰，自成体系，全面论述了从宋代至清代徽州学术的流变过程。本书对徽州学术流变的梳理有助于学界从宏观的角度把握徽州学术的发展脉络；对徽州学术精神的探寻将推动该领域的深入研究；对该领域相关著作、事件和学者的行实的辨析将会使学界产生一些新认识、新观点。本书可以被视为一部徽州学术史...

乐在原木生活

抛开阴暗嘈杂的木工厂，找寻安静中自有创意的手工作坊。 　　敦实的木料在手中，伴随着木艺生活的文艺气息，逐渐有了轮廓； 　　再注入用心与情感，灵魂与表情自然显露。 　　木餐具、木玩具、木工艺品，小有小的质朴灵动； 　　木杂货、木家具、木空间，大有大的内敛醇厚。 　　要的就是手

中国道教通史 第一卷

本书为一部道教通史性著作，300余万字，共十八章，分为五卷。 全书以马克思主义唯物辩证法为根本指导原则，坚持实事求是、具体问题具体分析，客观总结了道教发生、发展和演变的历史规律， 对道教自身的发展与道教同政治、经济、文化、思想等各方面的关系都进行了广泛的研究和探索，坚持史论结合，努力挖掘和正确评价道教文化在中国文化目前的意义；全面地总结、分析了道教思想的基本特征和它的教理教义、道规仪范、修炼方术等等；创造性地建立了中国道教史研究的学科

中国道教通史 第四卷

《中国道教通史》为一部道教通史性著作，300余万字，共十八章，分为五卷。 全书以马克思主义唯物辩证法为根本指导原则，坚持实事求是、具体问题具体分析，客观总结了道教发生、发展和演变的历史规律， 对道教自身的发展与道教同政治、经济、文化、思想等各方面的关系都进行了广泛的研究和探索，坚持史论结合，努力挖掘和正确评价道教文化在中国文化目前的意义；全面地总结、分析了道教思想的基本特征和它的教理教义、道规仪范、修炼方术等等；创造性地建立了中国道教

中国道教通史 第三卷

本书为一部道教通史性著作，300余万字，共十八章，分为五卷。 全书以马克思主义唯物辩证法为根本指导原则，坚持实事求是、具体问题具体分析，客观总结了道教发生、发展和演变的历史规律， 对道教自身的发展与道教同政治、经济、文化、思想等各方面的关系都进行了广泛的研究和探索，坚持史论结合，努力挖掘和正确评价道教文化在中国文化目前的意义；全面地总结、分析了道教思想的基本特征和它的教理教义、道规仪范、修炼方术等等；创造性地建立了中国道教史研究的学科

中国道教通史 第二卷

本书为一部道教通史性著作，300余万字，共十八章，分为五卷。 全书以马克思主义唯物辩证法为根本指导原则，坚持实事求是、具体问题具体分析，客观总结了道教发生、发展和演变的历史规律， 对道教自身的发展与道教同政治、经济、文化、思想等各方面的关系都进行了广泛的研究和探索，坚持史论结合，努力挖掘和正确评价道教文化在中国文化目前的意义；全面地总结、分析了道教思想的基本特征和它的教理教义、道规仪范、修炼方术等等；创造性地建立了中国道教史研究的学科

中华老学·第一辑

本书分为老子生平及其思想研究、《道德经》章句研究、老子论道专题三部分。主要内容包括: 周太史考 ; 道法自然 —— 论老子的美学旨归 ; 老子“生生”思想的内在维度等...

中国道教通史(全五卷)

本书为一部道教通史性著作，300余万字，共十八章，分为五卷。 全书以马克思主义唯物辩证法为根本指导原则，坚持实事求是、具体问题具体分析，客观总结了道教发生、发展和演变的历史规律， 对道教自身的发展与道教同政治、经济、文化、思想等各方面的关系都进行了广泛的研究和探索，坚持史论结合，努力挖掘和正确评价道教文化在中国文化史上的意义；全面地总结、分析了道教思想的基本特征和它的教理教义、道规仪范、修炼方术等等；创造性地建立了中国道教史研究的学科

西方哲学史

本书对古希腊哲学、中世纪哲学、近代哲学、现代哲学以及西方哲学史的主要问题和主要特点进行了逐一介绍...

西方哲学史-下卷

使徒行传

圣经对摩根（campbell morgan）来说不仅是一部神所启示的书，而且是一个可以亲自进入的属灵世界，在它里面可以日日朝见主面，对神的认识和爱敬日加深沉，不时从中得到启示、亮光与清新活泼的气息。因此他讲解圣经不但细腻，而且有独到之处，他能超越传统束缚，带给人新的亮光。 　　“摩根解经丛卷”是作者一生研读圣经的结晶，共有一百多卷，由美国活泉出版社陆续翻译成中文，这是一套解经性的注释书。中文简体版的《希伯来书》、《哥林多书信》、《使

美在自由-中欧美学思想比较研究

张世英主编的《美在自由——中欧美学思想比较研究》从审美意识的哲学基础、审美与语言、美与真善、欧洲审美意识与人的主体性、美与人生境界五个维度对中欧美学思想进行了较为深入的比较研究。欧洲文化传统长期以”主客二分”占主导地位，其美学思想亦长期建立在“主客二分”的基础之上，故重典型美——理性美，其流弊在脱离生活与现实；直至现当代或所谓“后现代”，才转而倡导“人与世界融合”的“在世结构”。但欧洲人背负“主客二分”——非此即彼的传统包袱过重，

生活.原本可以更美-一些你了解却忽视的智慧

《生活，原本可以更美：一些你了解但却忽视的智慧》为我们提供了一千多年以来的永恒智慧，它把这些智慧提炼成为一些最重要的原则，并有技巧地将其应用到我们今天的生活方式上。遵循这些原则，你会发现：复杂变得简单，迷茫变得清晰，不安为镇定所取代。从《生活，原本可以更美：一些你了解但却忽视的智慧》中得到的深刻见解将改善你的日常生活，让你了解些被你忽视的能让你过上更加幸福、成功和充实生活的关键信息。在当今世界，清晰的认识与深刻的理解是非常罕见且

为什么我不是基督教徒-罗素文集-第11卷

该书是一本阐述罗素有宗教观点和性道德的书包括托马斯·潘恩的命运、正派人、新的一代、我们的性道德、自由与学院、上帝的存在——伯特兰·罗素与耶稣会f.c.科普尔斯顿神甫的辩论、宗教能医治我们的毛病吗？宗教与道德等...

我的哲学的发展-罗素文集-第12卷

《罗素文集(第12卷我的哲学的发展)》选入了作者感兴趣的一些问题，按照他做过的有影响的研究工作，罗素的这些发展可以分为不同的阶段。并且写了罗素对哲学兴趣的来源，一方面，作者急于要发现，对于任何可以成为宗教信仰的东西，哲学是否可以提供辩护，不管多么笼统；另一方面，作者认为，如果不在别的领域里，至少在纯数学里，有些东西认识可以知道的。作者不相信宗教和上帝，并给出了他的理由...

西方哲学史 下卷-罗素文集-第8卷

本书是作者根据其在美国讲学时的讲稿整理而成的一部著作，深入浅出，通俗易懂，文字优美，生动有趣，深受广大读者欢迎。本书分为上、下两卷。上卷讲述古代哲学和天主教哲学，下卷讲述近代哲学。2012年是罗素诞辰一百四十周年，为纪念这位伟大的思想大家和学界巨匠，商务印书馆隆重推出15卷本《罗素文集》。此文集收录了40余年来商务印书馆所出版的罗素著作，主要包括其哲学、政治学、宗教等方面的专著，其中学术著作12部，演讲集和自传各1部。这套文集是目前国

为什么我不是基督教徒

《为什么我不是基督教徒》是伯特兰·罗素关于宗教的许多著作中最著名、最率直的著作。将罗素的那篇演讲以及后来关于宗教的著作斥为肤浅、鄙俗、不能达到论题的深处，一直是件时髦的事情。其实，罗素那屈尊俯就的傲慢态度就表明，如果宗教只是迷信的话，那么罗素的话大概应该是中肯的。但宗教不是迷信，罗素的话并不中肯。最早的这种抨击来自同年8月刚刚成为宗教徒的t.s.艾略特，见于他主编的杂志《标准月刊》。 艾略特同意罗素的看法，认为恐惧（罗素把它看作是

西方哲学简史

《西方哲学简史》是英国哲学家、逻辑学家、数学家伯特兰罗素的代表作之一，记述了从西方哲学萌芽的古希腊哲学一直到二十世纪早期期西方哲学的发展历程。《西方哲学简史》中以各个哲学流派及其代表哲学家为中心记述西方哲学哲学的发展历程，同时也对各个哲学流派产生的历史背景、哲学家的生活时代加以描述，以使读者更好地理解西方哲学的发展历程，并明白作为形而上的哲学的产生与发展，都有其深厚的社会政治经济背景，是它们发展的产物。 ...

黑格尔著作集(第7卷):法哲学原理

《法哲学原理》是黑格尔在1818年任柏林大学教授时写的，于 1821年正式出版，系统地反映了黑格尔的法律观、道德观、伦理观和国家观，也是人们研究黑格尔晚年政治思想的重要依据之一。《法哲学原理》从哲学的角度解析法，用辩证的思维探悉法、道德与伦理之间的奥秘，从而迈向自由的意志。 黑格尔的法哲学属于其哲学体系中的精神哲学部分。在黑格尔看来，无论是自然哲学还是精神哲学，都是对逻辑学的补充与应用。法哲学作为精神哲学中的客观精神同样也是对逻辑学的